Afterword: The Contemporary Politics of Masculinity

ภาพรวม #

บทส่งท้ายของพิมพ์ครั้งที่สอง (2005) ขยายความการอภิปรายในบทที่ 9 และ 10 ติดตามพัฒนาการในรอบทศวรรษหลังการพิมพ์ครั้งแรก Connell วิเคราะห์ men's interests ใน patriarchy ร่วมสมัยอย่างเป็นระบบผ่าน "งบดุล" (balance sheet) ของข้อได้เปรียบและข้อเสียเปรียบ อภิปรายการเมืองแบบ backlash ความสัมพันธ์ระหว่าง neoliberalism กับการสร้าง masculinity ใหม่ ปัญหาความรุนแรงตั้งแต่ระดับบุคคลถึงระดับระหว่างประเทศ และ masculinity politics ในระดับโลก

แนวคิดหลัก (Core Concepts) #

Men's Interests: งบดุลผลประโยชน์ของผู้ชาย (A Draft Balance Sheet) #

Connell จัดทำ "งบดุล" ของผลประโยชน์และต้นทุนของผู้ชายในประเทศตะวันตกร่ำรวย ตามสี่โครงสร้าง:

Bodily effects: การบาดเจ็บสูงกว่า, exposure to toxicity, drug dependency แต่มีอิสระในการเคลื่อนไหวและควบคุมพื้นที่มากกว่า ใช้เวลาและเงินในการ beautifying ร่างกายน้อยกว่า

ข้อสังเกตสำคัญ #

• ข้อเสียเปรียบคือเงื่อนไขของข้อได้เปรียบ: ผู้ชายไม่สามารถถืออำนาจรัฐโดยไม่กลายเป็น agents of violence ไม่สามารถรับประโยชน์จาก domestic labour โดยไม่สูญเสีย intimate connections และต่อไป
• ผู้ที่ได้ประโยชน์มากที่สุดกับผู้ที่จ่ายมากที่สุดไม่ใช่คนเดียวกัน: ชนชั้น เชื้อชาติ generation กระจาย gains และ costs อย่างไม่เท่าเทียม นี่คือฐานสำคัญของ diversity ใน gender practices (masculinities)
• แต่การละทิ้ง category 'men' ทั้งหมดก็เป็นความผิดพลาด: ความสัมพันธ์ทางเพศโดยรวมระหว่างผู้หญิงและผู้ชายเป็นพื้นฐานที่ทรงพลังของ consciousness และ practice คนที่ enforce ความรุนแรงต่อ gay men คือชายหนุ่มที่เสียเปรียบทางเศรษฐกิจ แต่พวกเขาคิดว่ากำลัง proving manhood

'Backlash' Politics #

• Early Men's Liberation: assumed men would benefit from women's liberation, shared interest in ending sex roles, alliance with women's organizations Olof Palme พูดถึง joint emancipation of men and women
• Alliance ถูกแยกออกจากกัน (ปลาย 1970s-ต้น 1980s): การเพิ่มขึ้นของ antifeminist 'men's rights' groups, feminism's focus on male violence, separatist strategies
• Backlash จริงๆ เป็น cultural มากกว่า political: มันไม่ได้ระดมผู้ชายเป็น sex class เพื่อสงครามการเมือง แต่ระดมผู้ชายในฐานะผู้บริโภค 'new lad' magazines, hypermasculine computer games, sports fans
• Commercial sports เป็น new patriarchy: ไม่ใช่ traditional patriarchy ไม่ต้องการการมีส่วนร่วมของผู้หญิง ฉลอง renewed centrality of men welding exemplary bodies to entrepreneurial culture
• ผู้หญิงนำ backlash หลายอย่าง: การโจมตีสิทธิทำแท้ง, demonizing welfare mothers, attacks on 'permissiveness', alliance ระหว่าง feminist anti-pornography campaigners กับ rightwing authoritarians

Neoliberalism and Men's Interests #

• Equal Employment Opportunity (EEO) รอดชีวิตจากการโจมตี backlash แต่ถูกเปลี่ยนรูปเป็น individualizing principle "I look at the person" ไม่ใช่ group advancement affirmative action ถูกปฏิเสธ
• Neoliberalism เป็น rhetorically gender-neutral: ปัจเจกไม่มี gender ตลาดให้รางวัลแก่ entrepreneur ที่ฉลาดที่สุด inconsistent กับ traditional patriarchy
• แต่ในทางปฏิบัติ: neoliberal regimes ทำให้ตำแหน่งของผู้หญิงแย่ลง การฟื้นฟูทุนนิยมในยุโรปตะวันออก การโจมตี welfare state deregulation of labour markets casualization of women workers
• โดยอ้อม neoliberalism ทำให้ผู้หญิงส่วนใหญ่แย่ลง พร้อมกับฉลองการเข้ามาของผู้หญิงส่วนน้อยในสวรรค์ของ professional success ที่ถูกทำให้ไร้ gender
• Transnational business masculinity: the 'entrepreneur' เป็น coded masculine competitiveness, ruthlessness, focus on the bottom line ลบ elements บางอย่างของ bourgeois masculinity เก่า เช่น religious commitment, rigid personal probity, marital loyalty ลด homophobia detached from local gender orders
• Global arenas: new patterns of business masculinity → new patterns of hegemony in gender relations
• ผลต่อผู้ชาย: การทดสอบ membership ใน hegemonic group คือความยินยอมที่จะละทิ้ง ties อื่น life-denying labour ของ entrepreneurial management widening material divisions among men

The Problem of Violence: Personal and International #

• ผู้ชายคิดเป็น ~90% ของ homicides, assaults, prison inmates ส่วนใหญ่ของ soldiers, suicide bombers, police นี่ไม่ใช่ fixed propensity to violence masculinities หลากหลาย เปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์
• ต้องสำรวจ specific masculinities: Kersten พบว่า varying rates of violent crime เชื่อมโยงกับ specific histories of masculinities ในวัฒนธรรมต่างๆ Tomsen อธิบาย 'heterosexual panic' ใน homophobic homicide
• War และ institutional violence: การศึกษาการสร้าง masculinity ในกองทัพ Barrett (US Navy), องค์กรทหารพยายามผลิต narrowly defined masculinity ที่มีประสิทธิภาพในการผลิต violence
• Cultural imagery: Niva ชี้ว่า Gulf War I พยายาม reconcile military toughness กับ tenderness and compassion แต่ Bush administration ใน Iraq 2003 ละทิ้งการค้นหา international legitimacy ใช้กำลังเปล่า (naked force)
• Paramilitary culture: Gibson วิเคราะห์ hypermasculine culture หลังความพ่ายแพ้ใน Vietnam ที่มีอิทธิพลต่อ political culture ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การพึ่งพากำลังเปล่ากลายเป็นทางเลือกทางการเมืองที่น่าเชื่อถือ
• Violence prevention: ต้องใช้ความรู้จาก masculinity research confrontational policing สร้าง masculine challenge ที่ผลิต violence แทนที่จะลด close to dynamic ของ Israeli occupation ใน Palestine

Masculinity Politics on a World Scale #

• World gender order: men collectively ได้รับ patriarchal dividend เงื่อนไขสำหรับ hegemonic masculinity ในระดับโลก แต่ก็มี resistance
• International feminist movement: CEDAW (1979), UN Decade for Women, Beijing Platform for Action (1995), การหมุนเวียนของความคิด วิธีการ และตัวอย่างการกระทำทั่วโลก
• Masculine fundamentalism: การตอบสนองต่อ instabilities reaffirm local gender hierarchies AWB ใน South Africa, militia movement ในสหรัฐฯ young men oriented to dominance (ไม่ใช่ underprivileged youth) ถูกเกณฑ์เข้าสู่ racism
• Practical recuperation (รูปแบบที่แพร่หลายและสำเร็จมากกว่า): การยอมรับ gender change ในทัศนคติแต่ไม่ใช่ในปฏิบัติการ Fuller (Peru) พบว่า masculine solidarity networks รับประกันการผูกขาดการเข้าถึงอิทธิพล พันธมิตร และการสนับสนุน neoliberalism สนับสนุน recuperation patriarchal dividend ถูกปกป้องโดยไม่ต้องมี explicit masculinity politics
• Contenders for global hegemony:
  • Transnational business masculinity: แทนที่ bourgeois masculinity แบบเก่า มี variants: Confucian (East Asia: hierarchy, social consensus), secularized-Christian (North America: hedonism, individualism)
  • Hooper's model: tough, power-oriented masculinity ใน diplomacy, war, power politics แต่ globalization trends ได้ 'soften' hegemonic masculinity ผ่าน demilitarization, men as consumers, 'feminine' qualities ใน management แต่ Bush/Cheney แสดงว่า hard-line political leadership ยังเป็นไปได้
• Counter-hegemonic movements: NOMAS, White Ribbon campaign, movements ในเยอรมนี อังกฤษ ออสเตรเลีย เม็กซิโก รัสเซีย อินเดีย ส่วนใหญ่เล็ก แต่เป็นการปรากฏตัวในการเมืองเพศสภาพตั้งแต่ทศวรรษ 1970
• UN: 'the role of men and boys in achieving gender equality' 2004 meeting of UN Commission on the Status of Women, 'Agreed Conclusions' เป็นนโยบายระหว่างประเทศฉบับแรกในสาขานี้

Key Takeaways #

1. Men's interests in patriarchy ซับซ้อน ข้อเสียเปรียบของผู้ชายเป็นเงื่อนไขของข้อได้เปรียบ ไม่ใช่ competing victims
2. Backlash เป็น cultural มากกว่า political ไม่ได้ระดมผู้ชายเป็น sex class neoliberalism เป็นกลไกที่ทรงพลังกว่าในการปกป้อง patriarchal dividend
3. Transnational business masculinity เป็น emerging hegemonic form ในเศรษฐกิจโลก detached from local gender orders ลด homophobia แต่เพิ่ม material divisions ระหว่างผู้ชาย
4. ความรุนแรง จาก personal ถึง international เชื่อมโยงกับ masculinity แต่ไม่ใช่ fixed propensity การเข้าใจ specific masculinities และ institutional contexts เป็นกุญแจสำคัญของ violence prevention
5. Masculinity politics มาถึงวาระระหว่างประเทศ UN, UNESCO, Council of Europe แต่มาถึงในขณะที่ neoconservative politics กำลังเฟื่องฟู การเมืองของ masculinity จะยังคงถูก contest ต่อไป