Chapter 6: A Very Straight Gay

ภาพรวม

บทนี้ศึกษาชายแปดคนที่เชื่อมโยงกับชุมชนเกย์ในซิดนีย์ — วิเคราะห์ว่าความเป็นชายของพวกเขาถูกประกอบสร้างขึ้นมาอย่างไรท่ามกลางความขัดแย้งระหว่างการถูกสังคมให้เป็นชาย (masculinization) กับการถูกนิยามโดยวัฒนธรรมชายเป็นใหญ่ว่าขาดความเป็นชาย (lack of masculinity) — Connell พบว่าเกย์ส่วนใหญ่เป็น "very straight gay" — พวกเขาแสดงความเป็นชายแบบกระแสหลัก — แต่ object-choice ที่เป็นชายกลับบ่อนทำลาย hegemonic masculinity ในเชิงโครงสร้าง — ทำให้ homosexual masculinity เป็นความขัดแย้งที่มีชีวิต (lived contradiction) ในระเบียบเพศสภาพ

กลุ่มที่ศึกษา

ชายแปดคน: Mark Richards (ต้น 20), Dean Carrington (กลาง 20), Alan Andrews (ปลาย 20), Jonathan Hampden (ปลาย 20), Damien Outhwaite (ต้น 30), Adam Singer (ต้น 30), Gordon Anderson (ต้น 40), Gerry Lamont (ปลาย 40) — ส่วนใหญ่มีพื้นฐานชนชั้นแรงงาน — หลายคนเคยมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิง — สองคนมีลูก

แนวคิดหลัก (Core Concepts)

Moment of Engagement — การถูกทำให้เป็นชาย

• ครอบครัวของพวกเขามีรูปแบบปกติโดยสมบูรณ์: การแบ่งงานแบบ conventional — แม่อยู่บ้านดูแลลูก — พ่อมีอำนาจ — ในหลายกรณีใช้ความรุนแรงต่อภรรยา
• การถูกทำให้เป็นชาย (masculinization) ดำเนินไปตามปกติ: แม่ใส่กางเกงให้ไม่ใช่กระโปรง — พ่อสอนฟุตบอล — เพื่อนในวัยเดียวกัน — โรงเรียน — ทุกคนมี moment of engagement with hegemonic masculinity
• แต่ครอบครัวไม่ใช่ระบบกลไก — ความสัมพันธ์กับแม่และพี่สาวเป็นทั้งเครื่องหมายของความแตกต่างทางเพศและแหล่งของทางเลือก — การต่อต้านอาจหมายถึงการทำสิ่งที่ unmasculine อย่างสุดขั้ว: Damien ย้อมผม ทาเล็บ ถักไหมพรม — Mark กลับลำเป็นพยาบาล

The Grain of Sand: Sexuality — เม็ดทรายแห่งเพศวิถี

• สำหรับมากกว่าครึ่ง — ความสัมพันธ์ทางเพศหลักครั้งแรกเป็น heterosexual — หลายคนเกือบแต่งงาน
• Compulsory heterosexuality ถูกมองว่าเป็นเรื่องปกติ: แม่และเพื่อนกดดันให้ Alan หาแฟน — เพื่อนพยายาม "จัดหา" ให้เขา
• แต่ compulsive heterosexuality ไม่จำเป็นต้องถูกรับรู้ในทางปฏิบัติ — Polymorphous sexuality ยาวไปถึงวัยรุ่น — Adam: "nudist colony" ในป่าหลังรั้วโรงเรียน — Jonathan: sex play กับทั้งสองเพศ — ความรู้สึกผิดเมื่อตระหนักถึงข้อห้าม homosexuality
• Sexual closure (การปิดของสนามเพศวิถี): adult homosexuality ก็เหมือน adult heterosexuality — เป็นสิ่งที่ถูกผลิตขึ้นโดยปฏิบัติการเฉพาะ — ไม่ใช่สิ่งที่ถูกกำหนดล่วงหน้า
• Mark Richards: ตกหลุมรักเพื่อนร่วมชั้นที่โรงเรียนกินนอนชายล้วน — "classic boarding-house story" — ตั้งแต่นั้นไม่เคยสงสัยในการเลือกผู้ชายเป็น erotic object
• Dean Carrington กับประสบการณ์ทางร่างกาย: "การมีเซ็กส์กับผู้ชาย — ฉันสามารถค้นหาความรู้สึกของตัวเองได้ดีขึ้น... ฉันกำลังค้นพบเกี่ยวกับร่างกายของฉันมากขึ้น" — similarity ของร่างกาย (Gestalt) ช่วยให้การสำรวจร่างกายของอีกฝ่ายกลายเป็นการสำรวจร่างกายของตัวเอง — เขาพูดถึงหน้าอกของตัวเองว่า "มันสวย" — สิ่งที่พลาดไป "น่าเสียดาย — เสียเวลาเปล่า"

Being Gay: Identity and Relationships

• Coming out = coming in — การเข้ามาในสังคมเกย์ที่มีอยู่แล้ว — ไม่ใช่แค่การค้นพบความจริงภายใน
• Alan Andrews: coming-out narrative หกขั้น — prehistory → preparation → contact → acknowledgement → immersion → consolidation — แต่ความจริงซับซ้อนกว่า: ถูกเอาเปรียบในบาร์เกย์ — รู้สึกเหมือนถูก "ข่มขืน" — พ่อแม่พยายามกันน้องชายออกจากเขา
• อิสรภาพและเทศกาล: Dean: "Rage, rage, rage! มาทำทุกอย่างที่คุณปฏิเสธตัวเองมา 25 ปี" — Mardi Gras — แม้แต่ Gordon ที่ยังอยู่ในตู้เสื้อผ้าก็รู้สึกถึง realm of freedom
• อุดมคติของความสัมพันธ์: ความสัมพันธ์คู่ระยะยาว — honesty, caring, sharing, learning — แต่หาได้ยาก — การเผชิญหน้าแบบสั้นๆ (encounters) เป็นส่วนสำคัญของประสบการณ์รวม — beats และ bars
• Bisexuality: ส่วนใหญ่เคยมีเซ็กส์กับผู้หญิง — แต่ไม่มี social category ของ bisexual — ไม่มีอัตลักษณ์กึ่งกลางที่ชัดเจน — ถูกมองเป็นการสลับระหว่าง heterosexual และ homosexual — หรือการจัดวางที่รองอันหนึ่งให้กับอีกอันหนึ่ง

Relations between Masculinities — ความเกลียดชังเกย์

• Homophobia: การทำให้เป็นอาชญากรรม — การข่มขู่ — ความรุนแรง — ชายหนุ่มถูกตัดสินว่าทุบตีเกย์จนตาย — กระโดดบนอวัยวะเพศ — หักซี่โครงด้วยการทิ้งน้ำหนักตัวลงบนลำตัว
• กลยุทธ์การอยู่รอด: การระวังตัว — การเปิดเผยแบบควบคุม — การหันเข้าหาเครือข่ายเกย์ — การอยู่ในตู้: Gordon จ้างเพื่อนผู้หญิงมาเป็น hostess เวลาต้องเลี้ยงนักธุรกิจ
• การมอง heterosexual men เป็นพวกน่าสมเพช: Dean กลับไปบ้านเกิด — เพื่อนวัยเด็ก "ติดอยู่ในร่อง — ลูกคนที่สาม" — "พวกเขาทำสิ่งที่ถูกต้อง — ในเครื่องหมายคำพูด"
• Very Straight Gay: Mark: "ถ้าคุณเป็นผู้ชาย — ทำไมคุณไม่ทำตัวเหมือนผู้ชายล่ะ? คุณไม่ใช่ผู้หญิง — อย่าทำตัวแบบนั้น" — คนส่วนใหญ่ในกลุ่มปฏิเสธ hypermasculinity และ queens — "I am a very straight gay"
• แต่จากมุมมองของ hegemonic masculinity — ความ straightness ถูกบ่อนทำลายโดยสิ้นเชิงโดย object-choice ที่ผิด — นี่คือลักษณะเชิงโครงสร้างของ homosexuality ในสังคมชายเป็นใหญ่ — ไม่ขึ้นกับสไตล์ส่วนตัว — ดังนั้น gay masculinity ของ Mark Richards จึงไม่สามารถเสถียรได้

Gay Masculinity as Project and History

Connell ระบุสาม logical moments ในโครงการของ gay masculinity:

• ทิศทางประวัติศาสตร์: gay masculinity เป็นความขัดแย้ง (contradiction) สำหรับระเบียบเพศสภาพที่ถูกจัดระเบียบแบบตะวันตกสมัยใหม่ — ความขัดแย้งนี้ถูกทำให้เป็นจริง — กลายเป็นเรื่องปกติ (routine)
• Reciprocity: ความสัมพันธ์ทางเพศของเกย์แสดง reciprocity ในระดับที่มากกว่า heterosexual mainstream — เงื่อนไขของ reciprocity รวมถึงอายุที่เท่าเทียมกัน ตำแหน่งชนชั้นที่ร่วมกัน และตำแหน่งร่วมในโครงสร้างเพศสภาพ
• แต่การเมืองเป็นแบบ privatized — มีแรงงัดต่อสถานะของ gender relations น้อย — การเคลื่อนไหว Gay Liberation ถูกเจือจางเป็นการยืนยันอัตลักษณ์เกย์ — ไม่มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับสตรีนิยม (หลายคนไม่ชอบ "butch dykes")

Key Takeaways

1. ไม่มี "general homosexual identity" — ไม่มีเส้นทางสากลในการเป็นเกย์ — homosexual masculinity เป็นโครงการทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง
2. Gay men ไม่ได้ "ขาดความเป็นชาย" — พวกเขามี engagement with hegemonic masculinity — ความปรารถนาของพวกเขาถูกโครงสร้างโดย gender order ที่มีอยู่
3. "Very straight gay" เป็นตำแหน่งที่ขัดแย้งทางการเมือง: object-choice ที่เป็นชายบ่อนทำลาย hegemonic masculinity — ถึงแม้สไตล์ส่วนตัวจะเป็น masculine — นี่คือความขัดแย้งเชิงโครงสร้าง — ไม่ใช่เรื่องของเจตนา
4. การมีอยู่ที่เสถียรของชุมชนเกย์เป็นการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้าง — เป็นทางเลือกสาธารณะต่อ hegemonic heterosexuality — แต่ไม่ใช่การปฏิวัติ
5. Reciprocity ในเพศวิถีเกย์เป็นตัวบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงที่ความขัดแย้งเหล่านี้สามารถผลิตได้